Sobre cegos, castelos e a escrita de si numa manhã ruiva em Natal

Invadi o e-mail de meu amor para recuperar uma louca digressão apanhada no ônibus pela manhã:

Seria a Bíblia a Palavra de Deus?

A Palavra de Deus somente acontece no relacionamento de Deus com o homem.
Em outras palavras, Deus só fala quando fala com alguém. Isso parece óbvio,
mas muda algumas concepções tradicionais nossas. Tipo: a Bíblia deixa de
ser ?a? Palavra de Deus. O texto bíblico somente será a Palavra de Deus
se estiver falando com alguém , em um relacionamento. A Bíblia fechada
fala tanto quanto qualquer outro livro fechado. Nada. Assim também a
Palavra de Deus é maior que a Bíblia. Em um sentido estrito a Palavra de
Deus é Jesus. Nele o diálogo entre Deus e o homem é pleno e máximo. Aliás,
nele Deus se faz homem. E esse diálogo alcança um sentido dialético, uma
síntese humano-divina. (Por isso, para Bultmann Jesus é mitológico. Ora
qualquer síntese entre o humano e o divino, entre o natural e o sobrenatural,
é mito).

É por isso que Karl Barth, o maior teólogo do século XX, dizia que não se
pode falar de Deus na terceira pessoa. Logo toda produção de conhecimento
sobre Deus só é possível em um relacionamento eu-tu. Só se fala de Deus
em oração. Só se faz teologia orando. Barth acreditava q a Bíblia não
é mas pode se tornar a Palavra de Deus, especialmente quando é pregada.
Acredito nisso. Só que Barth não apoiou a evolução natural de seu raciocínio:
seria possível, então, uma teologia natural; conhecer a Deus a parte da
Bíblia. Ele acreditou que somente é possível conhecer a Deus através da
sua revelação em Jesus Cristo e através do registro do testemunho de fé
do povo de Deus, a Bíblia. Numa relação eu-tu mediada pelo texto bíblico,
especialmente quando pregado pela igreja. Nesse momento, Barth apontava
para o milagre da palavra humana ser transformada em palavra divina, que
traz a existência coisas q não existem.